Cette formation de 2 ans, pensée par le fondateur de l'Olivier, le Pr Sofiane Meziani, s'adresse à des musulmans débutants sérieux à intermédiaires, jeunes adultes ou actifs, désireux d'acquérir un socle solide de savoir islamique, mais surtout une vision globale et une capacité de positionnement lucide face aux mutations de notre époque. Notre but est de former :
Des cadres et leaders intellectuels musulmans
Des acteurs engagés, capables de penser l'islam dans le monde réel
Des esprits structurés, loin des raccourcis idéologiques et du bruit des réseaux sociaux
L'iceberg de la formation
1
Des enseignements fondamentaux réguliers
2
Des modules thématiques intensifs
3
Suivi pédagogique
4
L'échange avec des professeurs et chouyoukhs qualifiés
5
Une exigence réelle, mais compatible avec une vie professionnelle
Matières fondamentales (sur 2 ans)
1
Coran (علوم القرآن – lecture, compréhension, vision)
Introduction aux sciences du Coran
Lecture thématique et analytique
Vision coranique de l'homme, du monde, de l'histoire
Chaque trimestre, un module transversal (6 au total), en lien direct avec les défis contemporains, animé par des experts dans leur domaine respectif, :
Islam et engagement politique
Éthique, pouvoir et responsabilité
Islam, économie, capitalisme, mondialisation
Spiritualité et crise du sens
Sciences humaines, idéologies modernes et islam
Lecture critique des discours médiatiques et religieux
L'étudiant devra valider au moins 3 modules transversaux sur 6 à la fin du cursus.
Architecture pédagogique générale
L'édifice du discernement : une construction progressive
De la recherche de repères à une posture intellectuelle lucide, responsable et engagée, en passant une éducation spirituelle profonde, notre architecture assure une élévation stable et équilibrée.
Un corps professoral d'exception
Notre formation bénéficie de l'expertise de professeurs et de chouyoukhs rigoureusement sélectionnés. Leur qualification académique, leur expérience pédagogique et la reconnaissance de leur savoir garantissent un enseignement de haut niveau.
Professeurs principaux
Découvrez certains de nos éminents professeurs qui animent les matières fondamentales :
Sheikh Mustafa Kastit: Diplômé de l’Université de Médine.
Sheikh Othmane Iquiioussen: Diplômé de l’Université Al-Azhar (Le Caire).
Pr Sofiane Meziani: Diplômé de l'Université de Reims.
Dr Mustafa Brahimi: Spécialiste en droit et théorie des fondements du droit, ancien élève de Malek Bennabi.
Experts des modules transversaux
Les modules complémentaires sont enrichis par des spécialistes reconnus dans leur domaine, parmi eux :
Dr Talal Lahlou: Expert international en économie et finance.
Sihame Assbague: Journaliste et militante spécialiste de la question coloniale et des stratégies de mobilisation.
Architecture pédagogique générale
Durée
2 années académiques
Possibilité d'une 3ᵉ année optionnelle sous forme de mémoire encadré par un tuteur.
Rythme hebdomadaire
Cours 100% en ligne toutes les semaines(avec replay en accès illimité)
Chaque matière fondamentale est enseignée 1h30 toutes les deux semaines
Alternance intelligente pour éviter la surcharge et favoriser l'assimilation
Organisation
L'étudiant a donc 3 cours par semaine, et un module transversal intensif par trimestre pour avancer sur l'ensemble des disciplines de manière équilibrée.
Une semaine de vacances tous les trimestres.
Exemple de logique hebdomadaire et trimestrielle
Cette structure offre une approche équilibrée pour l'acquisition des connaissances, alternant les matières fondamentales et les modules transversaux, conçue pour un apprentissage approfondi et durable.
Calendrier hebdomadaire des matières fondamentales
La formation suit un rythme bimensuel pour chaque matière afin d'approfondir les sujets sans surcharger l'emploi du temps des étudiants.
1
Semaine A (20h/21h30-45)
Lundi: Coran
Mardi: Sîra
Jeudi: Fiqh
2
Semaine B (20h/21h30-45)
Lundi: Hadith
Mardi: Pensée islamique
Jeudi: Usûl / droit
Modules transversaux trimestriels
Chaque trimestre propose un module intensif pour aborder des sujets contemporains cruciaux, animés par des experts.
Trimestre 1
Géopolitique de l'intelligence artificielle
Trimestre 2
L'islam à l'épreuve de l'économie libérale et capitaliste
Trimestre 3
Éducation : enjeu du post-humanisme
Exigence académique
La formation est grand public, mais réellement exigeante :
Lectures conseillées et parfois obligatoires
Travaux écrits ponctuels (réflexion, synthèse), sur la base du volontariat
Temps d'échange et de questions avec les enseignants
Suivi sérieux pour les étudiants engagés
Certification et troisième année
Certification
À l'issue des deux années :
Possibilité de passer un examen final (volontaire)
Format spécifique :
Épreuve écrite
Réflexion transversale
Éventuellement oral
Le certificat :
N'est pas reconnu par l'État
Mais atteste d'un parcours sérieux, structuré et exigeant
Constitue une reconnaissance dans les milieux de l'engagement islamique, éducatif et intellectuel
Troisième année (optionnelle)
Rédaction d'un mémoire
Sujet validé
Accompagnement par un tuteur
Objectif : produire une réflexion construite, utile, ancrée dans le réel et, éventuellement, intégrer l'équipe pédagogique de l'Olivier en tant qu'enseignant.
Tarif inscription
599 €/l'année
(Les places étant limitées, profitez d'une remise de 30% avec le code IHSANE, si vous vous inscrivez maintenant)
Cette formation s’adresse à des personnes sérieuses dans leur quête de sens et de structuration intellectuelle : étudiants, adultes actifs, enseignants, cadres, parents, ou toute personne souhaitant approfondir sa compréhension de l’islam de manière rigoureuse, réfléchie et cohérente avec les enjeux contemporains.
2
Faut-il avoir déjà étudié les sciences islamiques ?
Non. La formation est conçue pour être progressive, tout en restant exigeante. Les notions fondamentales sont reprises, clarifiées et approfondies.
3
Le niveau est-il académique ?
Oui, dans son exigence intellectuelle, sa rigueur conceptuelle et son sérieux méthodologique. Non, dans le sens universitaire classique : la formation vise la compréhension, l’appropriation et la réflexion, pas la simple restitution scolaire.
4
La formation est-elle accessible à des personnes très occupées ?
Oui, à condition d’un minimum de discipline personnelle. Le rythme est pensé pour des adultes actifs, avec des contenus structurés et exploitables sur la durée.
5
Sous quelle forme se déroulent les cours ?
Les cours sont dispensés sous forme de séances structurées, avec un fil directeur clair, des notions clés, des articulations conceptuelles et des ouvertures réflexives.
6
Y a-t-il des supports pédagogiques ?
Oui. Les participants disposent de supports clairs permettant de suivre, relire, approfondir et structurer leur réflexion personnelle.
7
La formation laisse-t-elle une place aux questions et à l’échange ?
Oui. L’échange fait partie intégrante du processus pédagogique, dans un cadre respectueux, rigoureux et ordonné.
8
Que va réellement m’apporter cette formation ?
Une vision plus claire et plus cohérente de l’islam
Une structuration intellectuelle solide
Une spiritualité plus consciente et enracinée
Une capacité accrue à analyser, discerner et transmettre
Un rapport plus apaisé et lucide au monde contemporain
9
Y a-t-il une continuité après cette formation ?
La formation s’inscrit dans une vision de long terme, avec la possibilité de poursuivre un chemin d’approfondissement intellectuel et spirituel.
10
La formation est-elle 100 % en français ?
Oui.
11
Peut-on suivre la formation depuis l’étranger ?
Oui, la formation est 100% en ligne.
12
Est-il possible de suivre la formation sans viser un diplôme ou une certification ?
Oui. L’objectif principal est la formation de l’esprit et du cœur, non la validation administrative.